قص الأثر..مهارة قص الأثر .. مهاره بدويه..

برع فيها أبناء الصحراء العربية


تفاعل الإنسان العربي مع بيئته، حيث أمعن النظر بتأنٍ وعمق إلى كل ما حوله، وتمكن من أن يتكيف مع حيوانات ومناخ ونباتات بيئته. فكان أن برع سكان الصحراء في إتقان مهارة «قص الأثر» حيث كانوا يتتبعون بنجاح آثار الحيوانات والوحوش. ولعل ما ساعدهم على إتقان هذه المهارة نعومة الأراضي الرملية حيناً وبياضها في أحيان أخرى.
وعبر القرون المتعاقبة تراكمت لدى أبناء الصحراء خبرات مهمة ومتطورة عن قص الأثر، الأمر الذي أكسبهم فراسة وفطنة ودقة ملاحظة.
أما بالنسبة إلى الأراضي الصخرية والجبلية فلا يستطيع قص الأثر فيها إلا مختص ذو خبرة طويلة في هذا الفن الشعبي الصحراوي «فهو قد يستدل على الأثر واتجاه المسير بحصاة مقلوبة أو غصن مكسور أو عشب مدعوس، كما ينبغي أن يكون على دراية ومعرفة بطبيعة الأرض وتضاريسها، ويعرف الممرات الإجبارية والنقابات التي يجتازها الإنسان الراجل أو الراكب، والممر الذي يجتازه الحيوان، وهل هذه المنطقة بها مياه، ويقص موارد الماء لحاجة الكائن الحي له، ويعرف المدة التي يصبر فيها عن الماء، ويظل يخمن المسار الذي يطرقه صاحب الأثر إلى أن يعثر له على خطوات»(1).
ويزداد الامر صعوبه عندما يكون الجو ماطراً وعاصفاً، عندها يمّحي كل أثر في الصحراء والوديان والجبال.

قص الأثر في كتب التراث

حظيت مهارة قص الأثر باهتمام المؤرخين، ومن ذلك ما أورده «المسعودي» في كتابه «مروج الذهب» حيث يقول: «... والقيافة لبني مدلج وأحياء مر بن نزار بن معد، كما كان من فعل بني نزار الأربعة في مسيرهم نحو الأفعى الجرهمي ووصفهم للجمل الشارد حين قال أحدهم إنه أعور وقال الثاني إنه أزور وقال الثالث إنه أبتر وقال الرابع إنه شرود، وهكذا وصفوه ولم يشاهدوه. ومن هنا تفرقت القيافة في أحياء مضر على حسب ما تغلغل في العروق ونزع، وأهل المياه أكهن، وأهل البر الفائح أقوف، وبأرض الجفار ـ وهي بلاد الرمل بين مصر وبلاد الشام ـ أناس من العرب في تلك الجفار يتناول الإنسان من تمر نخلهم فيغيب عنهم السنين ولم يروه ولا شاهدوه، فإن رأوه بعد مدة علموا أنه الآخذ لتمرهم ولا يكادون يخطئون، وهذا من فعلهم مشهور ولا تكاد تخفى عليهم أقدام أحد، ورأيت بهذه الأرض قد رتبهم ولاة المنازل يطوفون في هذا الرمل، يعرفون بالقصاص يقصون آثار الناس وغيرهم»

من أسرار قص الأثر

لقص الأثر أسرار كثيرة أسرار لا يعرفها إلا أبناء الصحراء، ولاسيما العارفين منهم. ومن ذلك أن القصّاص يمعن النظر إلى طبعة القدم سواء أكانت لإنسان أم لحيوان، ويعرف إن كان بها اعوجاج أو حنف، وعندما يلاحظ القصاص عمق القدم اليسرى عن القدم اليمنى يوقن بأن صاحب القدم إنساناً كان أم حيواناً يبصر بعينه اليسرى فقط.
ولقص أثر الحيوانات مهارات خاصة. تقول الكاتبة نورة السويدي: «ولا يجد قصاص الأثر صعوبة في معرفة أثر الحيوانات بأنواعها، وتشخيصها، ولمعرفة أثر الناقة من الجمل يلاحظ القصّاص أن خف الجمل ينهب الأرض نهباً بينما خف الناقة يلامس الأرض بلطف، في حين تكون خطوة الناقة، الحامل مضطربة تكون خطوة الجمل الذي يحمل أثقالاً على ظهره عميقة ومتقاربة، في حين أن الجمل الذي لا يحمل ثقلاً يكون أثر خطواته واسعاً وقدمه على سطح الأرض وإذا تبين أثر لجمل ظهرت فيه الأرجل الأمامية مع الخلفية فهذا الجمل يجري وهو يحمل شيئاً. أما إذا كانت خطواته منتظمة فهذا يدل على أن الجمل طبيعي لا يحمل شيئاً، كما أن الطريق التي تحتوي أعشاباً تكشف عن إمكان الرؤية عند الجمل، فالجمل الأعور يأكل من جهة واحدة في الطريق حيث يرى بعينه السليمة، »

قص الأثر بالعاقب

إذا وصل القصاص إلى منطقة غير مسموح بها للدخول كأراضي دولة أخرى أو مناطق ملغومة فينبغي له العودة متتبعاً الأثر بالعكس ليصل إلى المكان الذي انطلق منه صاحب الأثر، وبالتالي فمسؤولية صاحب الأثر المتبع تقع على عاتق أصحاب المكان الذي انتهى إليه الأثر ويسمّى هذا القصّ «قص الأثر بالعاقب».

من فوائد قص الأثر

ينظر أبناء الصحراء بتقدير كبير إلى قصاصي الأثر وذلك لما يقدمونه من خدمات جليلة تتعلق بأمن الأفراد ومكافحة السرقات وسلامة المواشي والأموال.
ورغم قلة دور قص الأثر في وقتنا الحاضر فلازالت أجهزة البحث الجنائي والشرطة تستعين بخبرات قصاصي الأثر في الحوادث الغامضة.
وسيظل فن قصّ الأثر شاهداً على عبقرية ابن الصحراء الذي تمثل بيئته فذلل مصاعبها وحجّم مخاطرها. فضلاً عن أن هذا الفن يعد من أقدم الفنون الشعبية الإنسانية، ومن أكثر مهارات الإنسان الأنثربولوجية رقياً وتميّزاً..
م.ن

السلام عليكم
ورغم قلة دور قص الأثر في وقتنا الحاضر فلازالت أجهزة البحث الجنائي
والشرطة تستعين بخبرات قصاصي الأثر في الحوادث الغامضة
وسيظل فن قصّ الأثر شاهداً على عبقرية ابن الصحراء الذي تمثل بيئته
فذلل مصاعبها وحجّم مخاطرها. فضلاً عن أن هذا الفن يعد من أقدم
الفنون الشعبية الإنسانية، ومن أكثر مهارات الإنسان الأنثربولوجية رقياً وتميّزاً
مشكوووووووووووووووور ابواحمد على التعريف بهذي المهنه القديمه.
ودمتم بخير..............................ـــــا

يعتبر قصاصو الأثر أو كما يقال لهم في حائل "المرية" بمثابة الجندي المجهول، ولهم القول الفصل واليد الطولى في كشف ملابسات العديد من الجرائم والقضايا الشائكة.
يقول رئيس شعبة "المرية" في إمارة منطقة حائل
ومعرف آل مرة جابر بن علي المري، الذي ورث هذه المهنة عن والده،
إنه يعتقد أن سبب تسمية المري أو المرية تعود إلى قبيلة آل مرة التي تقطن بالمنطقة الشرقية.

وأوضح أن دور المري أغلبه أمني حيث يقوم بكشف ملابسات بعض الجرائم، من خلال التعرف على هوية الفاعل بواسطة تتبع أثره وتمييزه من بين آلاف الأشخاص.
مشيرا إلى أن التعرف على أثر الشخص يتم في الغالب من خلال تتبع أثر أقدامه، حيث إن أقدام الناس كبصمة الأصبع، وتختلف من شخص إلى آخر.
وعن الملابسات الأمنية الشائكة والقضايا المعقدة التي كشف غموضها، يقول المري:
إنه كان هناك شخصان قاما باغتصاب إحدى النساء وفرا هاربين من مكان الجريمة، وبالفعل تتبعت آثار الأقدام بحثا عن المجرمين وأثناء سيرنا اقتربنا من بيت شعر لبدو رحّل، فأردنا أن نرتاح قليلا ومن ثم نواصل البحث عن الجناة، وفجأة اكتشفت أن أثر قدمي الرجل الذي يضيفنا ويصب لنا القهوة هو نفس أثر أحد الرجلين اللذين نقوم بملاحقتهما، فقمنا على الفور بالقبض عليه حيث اعترف بفعلته الشنيعة واعترف أيضا عن زميله الآخر.



ويشير جابر إلى أن المري يلعب أيضا دورا مهما في العديد من القضايا الاجتماعية التي تتعلق بإثبات النسب، ومن ذلك مثلا

أن والده علي المري جيء به للكشف عن حالة اشتباه في ولد كان قد خرج من ديرته وهو صغير ولم يعرف عنه شيء، إلى أن عاد فجأة وهو كبير، وحينها اختلف بشأنه 3 رجال من أقاربه، وكل يقول هذا ولدي، وقد فصل بينهم والدي وبيّن ولد من هو من الرجال.


ويشير جابر إلى أن هذا الدور تضاءل في هذه الأيام كثيرا، حيث إن المستشفيات والمختبرات الطبية باتت تقوم بهذا الدور، على الرغم من أن بعض كبار السن ما زالوا يثقون في المري أكثر من المستشفى أو المختبر الطبي .
وعن قصاصي الأثر أو المرية في الإمارة وكيف يتم اختيارهم يقول جابر المري، إنه يتم اختبار الذين يريدون الالتحاق بهذه الشعبة بعدة طرق نعرفها نحن قصاصي الأثر، ومن ينجح في الاختبارات يتم قبوله ومن يفشل لا يقبل.
ويشير جابر المري إلى أن أبناءه قد اكتسبوا منه مهارة قص الأثر، لكن هذا الأمر بالنسبة إليهم سيكون ثانويا، وسيكون تركيزهم على التحصيل العلمي، ليتشرفوا في المستقبل بخدمة وطنهم من خلال انتسابهم للسلك العسكري والأمني
مشكور ابو احمد على طرح هذا الموضوع

موضوع مميز ..


بارك الله فيك .. ونفع بك ..


اقتفاء الاثر اصبح من العلوم الحديثه .. التي يعلمونه في الجامعات والكليات ..

مثل المباحث وتقصي الحقائق ..

ولكن سبحان الله يبقى الانسان البدوي مميزا بصفات حباه الله اياها دون غيره ..الذكاء .. الفطنه .. سرعة البديهة .. والكثير من الصفات التي لا عد لها ولا حصر ..